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森林，對地球生命的意義

關(guān)鍵字：森林地球生命來源：中國木地板網(wǎng) 時間：2016/07/22

導(dǎo)語：古巴比倫、古埃及、古印度、古代中國，被譽為世界四大文明古國，分別是幼發(fā)拉底河、尼羅河、恒河、黃河等大江大河養(yǎng)育的;而能養(yǎng)育滔滔不絕之大江大河的則是廣袤的森林。森林提供了豐富的物質(zhì)資源，涵養(yǎng)了豐富的淡水，養(yǎng)育了眾多的小溪、湖塘與河流，也養(yǎng)育了眾多的生靈;豐富的資源、淡水與生物又哺育了古老的人類文明。與其說是河流哺育了世界文明古國，不如說是豐富茂盛的森林哺育了燦爛的古代文明。

森林是維系陸地生態(tài)的核心力量，也是維系人類生存的物質(zhì)與能量依托。陸地失去了森林，將變成一片荒漠，任何生靈都將無從寄生。人類文明發(fā)展的歷史表明，森林是人類文明的搖籃;隨著森林資源的迅速減少，人類賴以生存的物質(zhì)資源也迅速減少，環(huán)境質(zhì)量迅速下降，隨之而來的是文明的大轉(zhuǎn)移或覆滅。

　　森林是人類生存的物質(zhì)和能量基礎(chǔ)

　　在遠古時期，早期人類認(rèn)識到火能使森林焚毀并可導(dǎo)致禽獸死傷，于是采取“火獵”以輕易獲取更多的獵物。熊熊烈火給遠祖?zhèn)儙砹素S盛的食物和極大的歡樂。然而森林焚燒容易恢復(fù)難，當(dāng)族群生存點附近的森林被整片整片焚毀以后，野獸以至野生果實也就變得稀少甚至絕跡。于是原始部落的成員不是大批餓死，就是被迫遷移，甚至出現(xiàn)人吃人的現(xiàn)象?！盎皤C”導(dǎo)致的森林破壞，產(chǎn)生了人類歷史上最初的生態(tài)危機。

　　大約在一萬年以前，人類逐漸進入農(nóng)耕時代，使地球的森林和植被第二次遭受毀滅性打擊。為了不斷擴展農(nóng)業(yè)用地，必須大片大片地毀林開墾。雖然人類走出了森林，但并未脫離對森林的依賴。房屋建設(shè)、燒柴煮飯、燒碳取暖等，均需大量消耗木材。就當(dāng)前的技術(shù)而言，人類離開森林仍然是難以生存的。農(nóng)業(yè)得以長足發(fā)展之后，人口擴張成為必然，不斷擴張的人口加劇了對森林的侵蝕和破壞。

　　人類進入工業(yè)社會以來，對森林的破壞更為嚴(yán)重。在過去，人類對森林的破壞僅限于人類生存之需，其破壞的范圍也僅限于人類活動所能涉足的地點。工業(yè)制造使人類的技術(shù)和交通、運輸條件大為改觀，同時由于工業(yè)發(fā)展對木材的大量需求，使人類對森林的利用涉足了人跡罕至的原始森林。

　　破壞森林在工業(yè)化發(fā)展初期表現(xiàn)得尤其明顯。許多國家都是通過發(fā)展森林工業(yè)以取得發(fā)展其他產(chǎn)業(yè)所需的資本和原材料，以推動整個工業(yè)化進程。由此可見，人類社會的發(fā)展，是以不斷地破壞森林為代價的!

　　森林是地表水土的保護傘

　　森林濃密的樹冠、肥厚的枯枝落葉以及林中豐富的灌木和草本植物，既能阻止雨水對土壤的沖刷，抑制地表徑流的形成，使雨水漫漫向土壤深層滲透;又能遮蓋烈日對土層的曝曬，保護雨水在土壤中的儲存。從這個意義上，與其說一方水土養(yǎng)一方人，不如說一片森林養(yǎng)一方人。

　　森林減少，淡水告急。20世紀(jì)20年代初，地處西北的羅布泊、居延海等干旱區(qū)大型湖泊先后干涸;20世紀(jì)80年代前后，我國自然湖泊總數(shù)減少了19%，總面積縮小了11%;進入二十一世紀(jì)以來，我國著名五大淡水湖水域面積銳減。京津冀17條主要河流年均斷流335天，黃河也于20世紀(jì)70年代開始斷流。2006年夏，重慶發(fā)生大規(guī)模旱災(zāi)，農(nóng)田龜裂，莊稼絕收，人畜飲水發(fā)生嚴(yán)重危機。正應(yīng)了魯迅先生的那句話：“林木盡伐，水澤湮枯，將來的每一滴水，將和血液等價?！?br />
　　水是生命之源，土是生存之本，林木是大地之衣，三者都是人類生存與發(fā)展的基礎(chǔ)資源。自然力作用下形成1㎝的土壤需要100-200年的時間，實踐表明，每恢復(fù)1英寸表土，卻需要花上300-1000年或更長的時間。只要來幾場大暴雨，如果沒有植被保護，頃刻之間就會使之喪失殆盡。

　　森林是陸地物種繁衍生息的樞紐

　　森林是一個豐富而龐大的生物世界，森林中除了有眾多的喬、灌木和草本植物外，還有苔蘚、蕨類、菌類以及眾多的鳥、獸、昆蟲和微生物等，目前地球上生息的大約500萬種以上的生物中，有一半以上在森林中棲息繁衍，眾多的淡水生物也是依靠森林對水源的涵養(yǎng)。地球從根本上說是一個巨大的生物世界，人類文明也是與豐富的生物多樣性而相伴相生的。

　　森林的破壞和消失，將直接導(dǎo)致野生動植物生存環(huán)境的惡化，導(dǎo)致生物多樣性銳減、生物鏈斷裂，并進而危及人類自身的生存環(huán)境。隨著森林資源質(zhì)量的不斷下降和數(shù)量的不斷減少，生物種類和數(shù)量也不斷減少，我國許多國家級保護動物已日漸稀少，有些已瀕臨滅絕的邊緣。保護物種、保護生物多樣性最有效、最直接的辦法就是保護和培育森林。

　　人類本是自然界生物鏈中的一部分，如果陸地上只剩下人類等少數(shù)幾個物種，不知人類是否還能生存下去?羅布泊大沙漠是沒有任何生物可以生息的。

　　森林是平衡大氣碳氧的調(diào)節(jié)器

　　森林是地球上最大的碳貯存庫，它儲存了全球陸地生態(tài)系統(tǒng)90%以上的碳。森林既能固定二氧化碳，森林焚燒后也能向大氣中釋放二氧化碳。據(jù)估算，森林面積的減少約占大氣中二氧化碳濃度增加的因素中的30～50%。

　　營造森林是目前地球上成本最低的控制大氣中的二氧化碳、維持大氣碳氧平衡、遏制大氣層溫室效應(yīng)的有力措施。

　　森林是生態(tài)文明、綠色發(fā)展的基礎(chǔ)

　　森林，承載著人類的過去，更支撐著人類的未來。森林生態(tài)體系是陸地生態(tài)的核心，森林生態(tài)體系一旦遭受重大破壞，是很難逆轉(zhuǎn)的。毀滅森林，無異于毀滅人類。

　　人類盲目開墾森林、過度損毀森林，最終導(dǎo)致古文明的消失與衰落。古巴比倫、古印度、早已消失在歷史的長河中，古埃及法老的墳?zāi)?，只有漫漫風(fēng)沙與其為伴;昔日叢林密布的迦太基，已被流沙完全覆蓋;昔日絲綢古道上水草豐美、人聲鼎沸的樓蘭、敦煌，已被漫漫黃沙掩埋;昔日碧波蕩漾、魚歡鳥唱的羅布泊，已讓位于寂靜無邊的沙漠;曾經(jīng)是青草撲地的撒哈拉，早已變成空曠死寂的大沙漠……這都是人類盲目開墾、亂砍濫伐的歷史留下的凝固的血淚。

　　人類社會的發(fā)展在很大程序上受生態(tài)系統(tǒng)的制約，人類社會的轉(zhuǎn)型或毀滅不僅是一個社會概念，更是一個生態(tài)概念。所以筆者認(rèn)為真正使一個輝煌的古文明徹底消亡的原因，是支撐這個文明的自然資源的徹底破壞。

　　人類社會在歷經(jīng)多個時期對森林的亂砍濫伐、對林地的盲目過渡開墾之后，大自然屢屢給人類以嚴(yán)重的警示。一萬多年生存與發(fā)展的歷史，以無數(shù)生命與血的教訓(xùn)，無數(shù)生命與血的警示，指明了人類的明天是生態(tài)文明、綠色發(fā)展。

　　本刊希望借此文普及生態(tài)文明觀的教育，希望地板人牢固樹立生態(tài)文明觀，不要慢性自殺!